Оглавление книги: Влияние Кальвина и кальвинизма на политические учения идвижения XVI века. Церковь и государство в Женеве XVI в. в эпоху кальвинизма /Виппер Р. – М., 1894. – 766 c.Предисловие . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . I-IIВведение . . . . . . . . . . . .
автор:
Виппер Р.

год:
1894

вес:
1484.00 гр.

формат:
26×19

тип обложки:
тв. переплет
Оглавление книги: Влияние Кальвина и кальвинизма на политические учения идвижения XVI века. Церковь и государство в Женеве XVI в. в эпоху кальвинизма /Виппер Р. – М., 1894. – 766 c.Предисловие . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . I-IIВведение . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . III-XСокращенияГлава I. Политическое развитие Женевы до реформации . . . . . . . . . . . . 1-39Мнения о характере политического развития Женевы в XV и XVI вв., 1-2Общественный состав Женевы в епископскую эпоху, 2-5. Переворот,происходящий в нем в конце XV и начале XVI в., 6-7. Возвышение новогослоя, связь его с Швейцарией, общий его характер, 7-13. Отражение этойперемены на политическом развитии, 13-14. Усиление веча, 14-16Возникновение Совета 50-ти, 16-19. Значение борьбы с Савойей дляполитического устройства Женевы, 19-22. Появление Совета Двухсот, 22-24Общий характер управления eidguenots, 24-26. Направлениек непосредственной демократии, 26-27. Элементы для олигархическогоразвития, 27-35. Перемены в судебном устройстве, 27-29. Влияние приемовиностранной политики, 29-30. Падение конфрерий и военных корпораций, 30-34Перенесение понятия верховенства на правительственный Совет, 34-35Выделение известной группы граждан в Советах; взаимная кооптация их, 35-36Замыкание гражданства (citoyens и bourgeois), 36-37. Новые приемыв управлении; история сломки фобургов, 37-38. Некоторая неустойчивостьполитических порядков Женевы ко времени начала реформации, 38-39Глава II. Переход Женевы к протестантизму и церковная политика магистратадо 1536 года . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 40-78Характер швейцарской реформации, 40-47. Ее цели, руководящая рольмагистрата, 41-44. Положение церкви, вопрос об отлучении, 44-45. УчениеЦвингли о пророческой роли проповедника, 45-47. Условия проведенияреформации в Женеве, 47-48. Первые шаги реформации в Женеве, слабаяумственная подготовка, 48-50. Первые сторонники протестантизма в Женеве,50-52. Политика магистрата в церковном вопросе, партии, 53-56. Формулапримирения 30 июня 1532 года, 56-57. Реакция 1533 г., 58-59. Положениемагистрата между Фрейбургом и Берном, 59-61. Разрыв с епископом и политикаумеренной реформы в 1534 г., 62-64. Стремления проповедников и болеерешительной протестантской группы, 64-65. Она пробиваетсяв правительственный состав, 65-69. Отношение нового правительства к общемуделу протестантизма, 69-70. Начало нравственно-дисциплинарных мер, 70-72Воззрения и стремления новых проповедников, 73-76. Общее положение Женевыв 1535-1536 гг., 76-78.Глава III. Политические и церковные идеи Кальвина в ранние годыInstitutio religionis christianae 1536 г . . . . . . . . . . . . . . . . .79-142Отношение Кальвина к различным классам общества, 79-83. Его интереск политическим явлениям, 83-85. Влияние юридической школы на Кальвина,86-97. Римское право, 88-89. Отношение к политическим формам, 89-91Комментарий к De Clementia Сенеки, 91-94. Буржская школа, 95-96. ВзглядКальвина на государственное право Франции, 96-98. Слабое влияниегуманистической школы на политические представления Кальвина, 98-100Политический элемент, черты действительности в богословских сочиненияхКальвина, 100-101. Экономические взгляды, отношение к проценту, 101-102Социальный консерватизм Кальвина, 103-104. – Первоначальные интересыКальвина и поздний переход его в протестантизм, 104-106. Кальвин в средегруппы умеренной реформы, 106-107. Участвовал ли он в манифестации1 ноября 1533 г. в Сорбонне? 108-110. Вел ли Кальвин энергичнуюпропаганду протестантизма в 1534 г.? 110-112. Переход к ряды болеерешительных протестантов, 113-114. Характер этого нового направления воФранции, 114-115. Эмиграция представителей его и их связь с Германией,115-116. Первая богословская работа Кальвина, 117. Institutio religionischristianae, 117-142. С какою целью она написана, 117-118Апологетический характер ее, пробелы, 119. На каких читателей онарассчитана, 119-120. Кампшульте о связи догмы и церковного строяв сочинении Каль