Оглавление книги: Крест Христов. Значение креста в деле Христовом: Опытизъяснения догмата искупления / Светлов П.Я., проф. Ун-та св. Владимирапрот. – 2-е изд., улучш. – Киев: Тип. С.В. Кульженко, 1907. – 588 с.Предисловие . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
автор:
Светлов П.Я.

год:
1907

вес:
1299.00 гр.

формат:
26×19

тип обложки:
тв. переплет
Оглавление книги: Крест Христов. Значение креста в деле Христовом: Опытизъяснения догмата искупления / Светлов П.Я., проф. Ун-та св. Владимирапрот. – 2-е изд., улучш. – Киев: Тип. С.В. Кульженко, 1907. – 588 с.Предисловие . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .I-XVIВведение . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .1-28Отделение I. Историко-догматическоеГлава I. Католическо-протестантское учение об искуплении в егопоследствиях для самого догмата искупленияСущность католического учения об искуплении и образцы его (Анзельм, ФомаАквинат). – Отношение протестантского учения к католическому. – Основныеи общие недостатки протестантско-католического учения об искуплениии протестантско-католической сотериологии вообще. – Частные недостаткипротестантско-католической сотериологии и юридического учения обискуплении. – Попытки изъяснения догмата искупления вне ортодоксально-юридического богословия и отношение их к последнему. – Главные типы этихпопыток и образцы их. – Посредствующее богословие. – Ортодоксальныепопытки полного и всестороннего изъяснения догмата искупления внеюридического богословия и суждение о них. – Положение догматическогоучения об искуплении в русской богословской науке . . . . . . . . . . . . 29-104Глава II. Святоотеческое учение об искупленииПредварительные замечания. – Отношение святоотеческого учения обискуплении к католическо-протестантскому и вообще юридическому учениюоб искуплении (105-106). – Учение мужей апостольских об искуплении:Ап. Варнава, Климент Римский, Игнатий Богоносец. Учение об искуплениив послании к Диогнету (120-129). Св. Иустин Философ (129-142). – СвИриней, еп. Лионский (143-166). – Ориген (166-169). – Григорий Нисский(169-173). – Афанасий Великий (173-193). – Василий Великий (193-202)Григорий Богослов (202-210). – Иоанн Златоуст, Кирилл Иерусалимский(210-230). – Бл. Феодорит (230-235). – Учение западных отцов Церквиоб искуплении: Иларий Пуатьесский, Тертуллиан, Киприан Карфагенский,Лактанций, бл. Августин, бл. Иероним, Амвросий Медиоланский, Лев Iи Григорий Великий – Бл. Августин, Лев I, Григорий Великий (235-248)Резюме: Иоанн Дамаскин (248-254). – Выводы из святоотеческого ученияоб искуплении (254-257) . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .105-257Отделение II. О сущности и образе искупления людей, совершенного Господомнашим Иисусом ХристомГлава I. Сущность искупительного дела ХристоваОпределение искупления, как восстановления союза любви между Богоми людьми. – Три типа отношений человека к Богу: единство без свободы,свобода без единства, единство в свободе (любовь), и их место в историиПериод первого типа в истории: первобытное состояние людей. – Периодвторого типа в истории, открывающегося грехопадением прародителей:грехопадение, его причины, сущность и следствия для хода историиЕдинство в свободе, как цель искупления, и искупление, как конечная цельистории. – Две стороны в искуплении: объективная и субъективная;органическая связь между ними . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .261-278Глава II. Любовь Божия в искупленииДанные историко-психологического анализа идеи искупления для оценкиодносторонне-юридического понятия об искуплении, как исключительно-юридическом акте восстановления союза между Богом и человеком. – Данныедля оценки юридического воззрения на искупление, представляемыепсихологическим анализом справедливости самой в себе и в ее отношениик любви. – Вывод о невозможности воззрения на искупление, совершенноеГосподом Иисусом Христом, как только юридический акт удовлетворенияБожественному правосудию; истинный смысл искупительной сатисфакцииНеобходимость ее для обеих сторон искупления. – Крест, как ее средствоЦентральное значение Креста в искупительном деле ХристовомНеобходимость и значение в иск